第六百二十四章 喜人的收获（第2 / 7页）

等到种子成熟、饱满后，封存起来。

等到需要使用的时候，将它施展出来，扎根到别人的心灵里面。

若是平时就平行端正之人，自然没什么影响，可若不是，就很难受了。

正如同人难以抗拒邪恶一般，同样人也向往光明。

因此越是大奸大恶之辈，一旦被此法根种，那就招罪了，下场往往会很惨。

毕竟是顶级道法，难度很高，当然了，相对应的哪怕只是掌握一门，都能用到御道境层次。

等到御道，涉及生克之道，又能进一步提升，是典型的名门大派的道统传承，总而言之难不难姑且不提，反正路子绝对是能一路到头。

除了五雷真解，也还有不少，不过其中最让李素感觉有兴趣的是一门唤作大光明咒的道法。

对了，这不是佛门的，就是道家的。

别小看道家，对于光明之力，道家也是有自己独特的理解的。

因为它和佛门功法不同，佛门功法那是度化，是思维上的彻底转变，对抗会极为明显，大概率会成为神经病。

道门就不同了，咱们讲求的如沐春风，讲求的是自然和谐。

顶多就是在你杀心浓烈的时候，掺点沙子什么的，转换一下情绪，比如突然觉得不杀对方你会很爽一类的...，老弱妇孺杀了也没什么意思，斩草除根什么的有啥意思？留着等对方未来雄起了来保护才好玩啊，阴谋诡计真不好玩，杀人还得正面刚一类。以及忽然看到自己的同道祸害，忽然觉得应该打死对方，然后不管不顾。

大约就是突然间，邪恶的心，变好了。

然后其身上就会产生反派死于话多，反派突然好心了，反派突然脑壳打铁的情况。

老实说，一开始李素拿到这本书，还以为是佛门的功法也被上清经给记录了，结果翻开一看，才知道，并不是。

佛门的光明是慈悲，西方的光明是希望，道家的光明就简单了，是德。

这大光明咒，修的就是德。

别看这篇功法，通篇没有杀人手段，似乎也没有防御能力。但在李素眼中，这大光明咒本身，毫无疑问是妥妥的大杀器，相当歹...，呸呸，不对，是相当具备度化效果。

修行此法，很简单，静心，并心底种下一颗种子，然后用自身的法力，注入德行，不断温养。