第500章 论法律系统（第1 / 3页）

“魏公说的好，不过，我听说最近孔祭酒等一干儒学子弟，在积极的推动儒法合流，您说，他们这些儒家子弟，为何要对此事如此上心呢？莫非，他们是想左右咱们大唐的律法？”

“这······”

魏征同样是儒学大家一枚，又是儒学的发源地，山东的本地士族，孔颖达搞那么大动作，自然没有瞒他，甚至，还积极的拉拢他一起，不过，他虽然不反对儒法合流，但却反对孔颖达大力支持李泰的做法，李承乾是嫡长子，虽然才学不显，但至少没有什么大错，如果因为他们的一些利益诉求，而推动两位皇子挣位的话，魏征以为是万万不可取的。

玄武门事件，已经死了太多的人，他可不想让这一幕重演，而且，他深知，目前大唐的局面来之不易，如果被内部争斗给毁了的话，那就太可惜了，经孙享福这么一问，他才惊觉，原来，孔颖达代表的那些士人集团推动儒学合流，居然是有其它目的的。

魏征有些疑惑的问道，“正明可是觉得，律法想要保持公正，就不用应该属于任何一家？”

有魏征的话在，孙享福也不客套了，道，“我以为，律法律条，要在当地实地调查过后，再因地制宜的针对性制定比较妥当，太宽，或者太紧，或者先宽，再逐步的收紧，都不合适。

他们一旦适应了宽松的律法，就也不愿意再服从收紧的律法了，咱们最好是尽量的摸清楚当地的民俗之后，将整个主体框架定下来，稍后作一些细微的修改就行。”

孙享福这一段话，听的在场诸人是纷纷点头赞同，各地民俗差异较大，是他们之前就考虑到的问题，比如，中原地区禁止杀牛，而草原游牧民族地区，牛羊却是主要食物之一，你执行一样的律法，肯定不能行。

比如盐，在吐谷浑的盐湖地区，这东西遍地都是，根本不值钱，你用中原地区的售价，税法来管，肯定是不合适，再有诸如云南，全民都在弄野生药材，茶叶之类的东西赚取收入，田地数量很少，你靠中原地区的税法来管理，肯定不行。

等等等等的事情太多太多，法部，需要专门成立一个争对立法的部门，搞调研，搞实际可操作的统计等工作，可不是你法部的官员，在长安开开会，拍拍桌子就能定下来的事情。

“正是。律法的覆盖面，几乎是社会上的所有人，被某一个特定群体掌握了它，后果十分可怕，魏公您能保持一颗公正之心，这十分难得，可是，您的后来继任者呢？他们都能保持一颗公正的心吗？”

“这······”

这些典型的问题，跟魏征和法部的众多官员讨论过后，大家便当场确定下来，得照着做，然后，孙享福就开始说第二件事情了，这也是孙享福前来拜访魏征的原因之一。

“魏公以为，法律最应该捍卫的是什么？”

魏征几乎想都没想便答道，“公正啊！这是众所周知的事情。”

孙享福点了点头道，“没错，就是公正，由于某些社会原因，咱们无法使用它，让所有社会阶层做到公平，但却是能够使用它让保护社会的公正，那么，为了让它能够长久的维护社会的正义，作为法部官员，就应该维护它的公正性，使它不轻易的被皇权，军权，政权所破坏，魏公你说是吗？”

“这是自然，不管是谁，想要企图动摇律法的公正性，老夫和法部官员都是不会同意的，即便是陛下，老夫也会据理力争。”